約 57,578 件
https://w.atwiki.jp/nomorefictions/pages/25.html
http //deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-5313.html アメリカの占領が終了すると日本の首相は早速公式参拝を再開した。それに対してどこかの国が反発することなど皆無だった。このように大東亜戦争後、靖国神社への首相による参拝は当然のこととして行われていたのだ。 ところが、以下のような経過をたどってこれが問題化されていった。 昭和50（1975）年 首相の三木武夫が8月15日に参拝したが、そのとき記者団がくだらない質問をした。例の「公人としてか？ それとも私人としてか？」である。これに対して三木は馬鹿げたことに「私人として」と答えた。その後も首相の参拝が問題になることはなかったが、これをきっかけに天皇の靖国御親拝ができなくなるという大きな禍根を残した。天皇の天皇の靖国御はそれまで数年おきに行なわれていたが、この年を最後に現在まで行なわれていない。 この年以降、社会党・共産党は「憲法違反」と騒ぎ出し、靖国の前でマスコミが「公人としてか？ それとも私人としてか？」という馬鹿げた質問を毎年するようになった。 昭和53（1978）年 官房長官の安倍晋太郎は、内閣法制局見解（単なる内閣の補佐機関だが、馬鹿げた法解釈をすることがよくある）に基づき、首相の参拝は「私的参拝」と決めてしまった。 一方で同じ年、靖国神社は連合国による裁判でいわゆる「A級戦犯」とされた人々14柱を合祀した。これに反発したのは日本の左翼だけで、合祀の後も大平正芳が3回、鈴木善幸が8回、中曽根康弘が9回参拝したが、外国で騒ぐ国など皆無だった。 昭和55（1980）年 鈴木善幸内閣は「参拝は違憲ないかとの疑いを否定できない」などという馬鹿らしい政府統一見解を発表。鈴木は公私の別を明言せずに靖国神社に参拝した。鈴木内閣は教科書誤報事件という重大な汚点を残している。 昭和57（1982）年 中曽根康弘内閣が発足。公約に「靖国公式参拝」を掲げていた中曽根は奥野元法相を委員長とする小委員会に「政府統一見解」の見直しの検討を指示。その報告に基づき、昭和59年（1984）に自民党は全会一致で参拝合憲を決定するに至った。ところが、中曽根内閣は突然、官房長官の私的諮問機関「閣僚の靖国神社参拝に関する懇談会（靖国懇）」を設けて検討すると発表した。中曽根は奥野委員長見解では野党・マスコミの反発をかわせないと判断し、新しい懇談会を作ったらしい。この懇談会には反靖国の学者を入れていた。 昭和60（1985）年 戦後40年の終戦の日に首相が靖国神社を公式参拝するかが注目され、「靖国懇」の報告書提出が近づくと、マスコミ、特に朝日新聞は常道を逸した「反・靖国キャンペーン」を展開し始めた。「戦前回帰」「軍国主義」といったヒステリックな記述が朝日新聞に連日登場し、8月7日には「『靖国』問題 アジア諸国の目」という記事で、「（靖国問題に）中国は厳しい視線で凝視している」と馬鹿なことを書いた。朝日新聞お得意のご注進で、支那への火付け記事を書いていたのが加藤千洋（かとうちひろ）。朝日放送の「報道ステーション」で古舘伊知郎の隣に座っている輩で支那の工作員、あるいは支那に買収されたとしか思えない男である。8月9日に靖国懇が提出した報告書では条件付で公式参拝合憲だったが、違憲とする少数意見も併記されていた。反靖国の学者を入れている懇談会だからこうなるのはわかりきっていたことだった。 8月15日、中曽根は予定通り靖国神社に参拝した。朝日新聞はお決まりの「戦前回帰」「軍国主義」などをヒステリックに唱えて非難した。朝日新聞と並んで日支関係を決定的に悪化させた犯人・社会党の委員長、石橋は「新しい戦争は始まっている」と意味不明の発言で糾弾した。 8月26日には社民党書記長の田辺誠を団長とする社会党の支那訪問団が北京入りし、支那首脳に対し「中曽根内閣が軍事大国を目指す危険な動きを強めている」とくだらないことを述べ、靖国公式参拝反対、防衛費GNP比1％枠撤廃反対を訴える。そして翌8月27日、支那の副首相が中曽根の靖国神社公式参拝を非難した。支那共産党政府の要人が靖国参拝を批判したのはこのときが初めてであった（支那、靖国参拝に内政干渉）。中曽根の参拝から12日もたっていたのであり、この非難は社会党がそそのかしたのは明らかである。これをきっかけに支那の靖国非難が始まった。「靖国問題」などというものを作り出したのは、朝日新聞と社会党である。 支那では対日非難を表明する保守派の発言力が強まり、親日で中曽根と懇意だった支那共産党総書記の胡燿邦の立場が危なくなった。このため中曽根は、それまで参拝していた秋の例大祭参拝を断念、翌年以降の靖国神社参拝を中止してしまった（中曽根、支那に屈服）。 中曽根は公式参拝を取りやめる際、胡燿邦を守るためと事実を言わずに、「A級戦犯が合祀されているため」とほざいた。恐るべきことに中曽根は今でも「A級戦犯分祀」を訴えている。 平成13年（2001）小泉8月13日参拝 支那が靖国非難を行なったのには、支那（中華人民共和国）の国内事情があったのである。 支那共産党のそれまでの社会主義政策がことごとく失敗し、支那国内での求心力が低下していた。支那共産党はそれまでの階級・マルクス主義では人々の支持を得られなくなり、その正統性を主張するために反日政策を展開し始めた。それは侵略者日本を倒した支那共産党こそ正当な支那の支配者であるという、支那伝統の易姓革命の考えに基づくもの。それによって支那共産党の指導者達は独裁専制を保とうとしているのである。靖国神社は支那共産党の反日政策のシンボルにされてしまい、歴史問題や教科書問題と共に外交カードとして使われるようになった。つまり、靖国問題、歴史問題、教科書問題はすべて支那共産党の問題なのである。実際には支那共産党も、支那人も靖国神社が何であるのかまったく知らないし、まったく関心がない。 どうでもよいことだが、元社会党の党首である土井たか子は「靖国神社を大事にすることは、軍靴の響きが聞こえてくることだ」と馬鹿なことをよく言っていた。 文部大臣になった遠山敦子は「私は靖国神社に参拝したこともありませんし、これからも行くつもりもありません」とほざいていた。 菅直人は「首相が（靖国神社を）お参りするということは、A級戦犯が戦争を始めた行為を容認、肯定することになる。小泉氏は首相という自覚がないのではないか」などとばかげたことを言った（2001年7月）。 どういうつもりか知らないが、民主党の元代表の岡田克也は「靖国神社には参拝しない」と言い張っていたし、支那を訪問して靖国参拝を批判している。 靖国神社参拝に反対するのは左翼だけではなく、その中には一部のキリスト教徒や仏教徒も入っている。キリスト教徒がどういう連中だかは不明だが、仏教徒は浄土真宗系といわれている。檀家の多くが被差別部落の人だから、被差別部落系の僧侶がいて、「反権力」ゆえに左翼と連携して靖国神社に対する反対運動を起こしているらしい。ふつう仏教の宗派が神道を攻撃するという伝統は日本にはない。用明天皇が神も仏も両方崇めることにしてから仏教は日本に定着した。その後日本に宗教戦争はなかった。
https://w.atwiki.jp/th_seiti/pages/126.html
関係あるとみられるもの 比那名居天子（東方緋想天） 大ナマズ（東方非想天則） 住所 大村神社 三重県伊賀市阿保１５５５（近鉄大阪線「青山駅」下車徒歩約２０分） 大村神社 ※大村神社入り口 木津川の南岸、三重県伊賀市阿保に鎮座する神社。西暦927年の『延喜式』に社名が載る「式内社」である。西暦901年の『三代実録』中にも「貞観5年（西暦863年）3月16日に大村神社の神位が昇進し、正六位上から従五位下に叙せられた」と記述されており、往古より広く信仰を集めた伊賀地方きっての古社であることがうかがえる。実際に大村神社の境内からは円墳数基を含む古墳群が発見されており、６世紀ごろにはこの地で何らかの祭礼がとり行われていたことが判明している。主祭神に大村神 （おおむらのかみ）を祀り、配神に武甕槌命 （たけみかづちのみこと）、経津主命 （ふつぬしのみこと）、天児屋根命 （あめのこやねのみこと）を祀る。三柱の配神は西暦645年の「大化の改新」で蘇我氏を滅ぼした中臣氏（のちの藤原氏）の祖神で、「春日三神」とも呼ばれる神々である。大村神社に春日三神が祀られている由縁は、神護景雲元年（西暦767年）に春日三神が常陸国鹿島から大和の三笠山（現奈良県奈良市の春日山。春日大社のご神体）へと勧請（遷幸）される際、大村神社にも立ち寄って神霊を留めたことによると伝えられる。さらに明治23年から41年（西暦1890年から西暦1908年）にかけて旧阿保町28社及び旧種生村3社が合祀されたため、八幡神、月読命、稻田姫命などメジャーな神計１７柱も祀られている。 ※参道 大村神社は丘の上にあり、正面入口の鳥居をくぐると参道は緩やかなのぼり階段となっている。その先に集会所のような建物がいくつか軒を連ね、向かい合うようにして石柵に囲われた敷地がある。この石柵で囲われた敷地の入り口に手水場があり、その奥に拝殿と「春日造」の本殿がある。すなわち大村神社は、構造的に「二重囲い」ないし「入れ子」のようになっていると言える。また、拝殿の右側には要石（かなめいし）を収めた祠（要石社）が存在する。要石は地震を防ぐ力があると信じられている神石であり、全国の神社に複数存在する。その多くが注連縄を巻かれた磐座（いわくら）で、基底部が地面に埋まったような様相をしている。大村神社におかれた要石も高さ46cm、周囲190cmほどの自然石で、玉石の敷き詰められた地面から上部が顔を出しているような感じである。要石社の隣には、要石の伝説にちなむナマズの石像が奉納されており、後方の奥まった所には宝殿がある。この宝殿は天正15年（西暦1587年）に建てられたもので、明治23年（西暦1890年）に現在の本殿が建てられる以前に本殿だったものらしい。本殿同様の「春日造」であるが、鮮やかな朱に塗られており、ぶっちゃけ本殿よりも新しくすら見える。宝殿は国の重要文化財にも指定されている。 ※境内 ※要石社とナマズの石像 ※要石 また二重囲いの石柵の外、裏参道の鳥居をくぐったすぐ近くには、「虫食鐘（むしくいがね）」という名の鐘楼が残されている。この鐘楼はかつて、大村神社の宮寺（神仏習合思想のもと神社を管理するために置かれた寺）として存在した禅定寺（ぜんじょうじ・真言律宗）のものであった。しかし明治3年（西暦1870年）に神仏分離の影響を受けて禅定寺が廃寺にされると、当時既に「虫食鐘」として有名だった鐘楼だけが大村神社のものとして残されることになった。このように、鐘楼だけ神社に引き取られる例は決して少なくない。禅定寺跡地は現在、大村神社の裏手駐車場として利用されている。 「虫食鐘」は禅定寺の覚祐という和尚が、江戸時代の寛永年間（西暦1640年代）にかけて諸国から寄進を集め、明暦2年（西暦1656年）に完成させた鐘楼であると伝えられる。覚祐は鐘楼の建造に必要な人夫を確保するための米や銭だけではなく、鐘の材料となる金属として刀や鏡も集めた。ある時覚裕は大和国の葛城（かつらぎ）へと赴き、いつものノリで寄進を募りまくった。そこである豪農（ごうのう）の家の老婆から、「家宝にしていた」という古い鏡をもらった。ところがこの古い鏡は、とんでもない魔鏡（まきょう）だった。この鏡は大昔、豪農の家の祖先にあたる夫妻が自分たちの愛娘に買い与えてやった鏡であったが、娘は鏡に夢中になって毎日毎日覗き込んで暮らすようになった。すると娘は日に日にやつれ、やがて死んでしまった。それ以来、「この鏡には人を呪い殺す力がある」と考えた豪農の一族が、たたりを恐れ家宝として祀ってきた。老婆は「供養して欲しい」という意味で鏡を差し出したのだが、覚裕はこれを「寄進をうけた」と勘違いし、鋳溶かして鐘の材料にしてしまった。こうして鐘が完成すると、夜な夜な娘の亡霊（ぼうれい）が現れて鐘の周りをさまよい、またあるときは両手で鐘をなでて、さめざめと悲しみにふける姿が見られるようになった。さらには鐘の上の方についていたこぶが、あたかも虫に喰われたように一つまた一つとボロボロこぼれ、やがて全部落ちてしまった。落ちたこぶは、夜になるとほたるのような光を放った。この話は瞬く間に広がり、多くの野次馬が集まった。人々は、「鐘になった古い鏡が娘の怨霊（おんりょう）となって、この鐘を喰いつくさずにはいられんかったんやろうなあ。」と勝手に噂しあい、こうしていつしか鐘楼は、「虫食鐘」の名で呼ばれるようになった。 なお、現在の「虫食鐘」は鐘楼内に誰でも入ることができ、しかも自由に鐘を突くことができる。貴重な文化財にこんな簡単に誰でも触れてええのんかいってレベル。お坊さんになった気分になれる。さらにこの鐘を突きながら心に願い事を浮かべると、その願いが叶うというご利益までついており非常にお得である。呪いがどこ行ったのか、どうしてこうなったのかはよくわからん。ちなみに自由について良いと言ってもご近所の迷惑を考え、常識の範囲で突きましょう。狂ったキツツキのように連打するのは絶対にやめましょう。１回つけばご利益あると思います。あと鐘を突かせてもらったら、感謝の気持ちをこめてきちんとお賽銭を投入してきましょう（それなりの金額を）。 ※虫食鐘 大村神（おおむらのかみ） 大村神社の主祭神にあたる謎多き神さま。その正体は、現在の大村神社鎮座地（伊勢市阿保地区）一帯に水田を引き、豊かな村邑を築き上げた偉大な指導者（豪族）あるいは祖先（氏神）が祀られたものではないかと考えられる。一説によれば、大村神社とは阿保地区の旧称「阿保村（あおむら）」の顔、いわゆる村社をあらわす「阿保村神社（あおむらじんじゃ）」が訛化して「大村神社（おおむらじんじゃ）」と呼ばれるようになったものだという。ただ、大村神社以外の「阿保村」が「あおむら」と呼ばれていたことは間違いないのに、なぜ大村神社だけ訛りがすすんで「おおむら」になったんだと言われれば、明確な答えを出すのは難しい。対抗説としては、古くより一大村邑であった「阿保村」が内包していた緑地＝大森に立つ神社として大森神社と呼ばれていたところが、転じて大村神社になったという説もある。いずれにせよ、大村神社がかつて「阿保村」を代表する神社であり、その成り立ちと深くかかわりのある存在を崇拝し続けていたことにはほぼ疑いないだろう。 阿保村の開拓に尽くし、大村神社に祀られることとなった豪族として具体的な候補に挙がっているのが、西暦712年の『古事記』に「伊許婆夜和気命（いこばやわけのみこと）」と書かれ、西暦720年の『日本書紀』に「池速別命（いこはやわけのみこと）」と書かれ、西暦901年の『日本三代実録』に「息速別命（いこはやわけのみこと）」と書かれる人物(神さま)である。以後、本頁では統一して「息速別命」と表記する。息速別命は第11代垂仁天皇の皇子であるとされ、伊勢神宮を奉鎮した倭姫命の弟にあたる。wiki先生によると、垂仁天皇は紀元前29年頃に即位し西暦70年頃に崩御されたらしく、古代天皇にありがちな大変長生きな御方である。よって息速別命もまた、今から約2000年くらい前に生きた人物と考えていいだろう。なお、100年近くにのぼると推定されるファンキーな在位期間はともかくとして、垂仁天皇は近年その実在性がかなり高いと言われ始めている。故に、息速別命もまた実在した可能性は高い。伊賀市には明治9年（西暦1876年）に息速別命のものと治定された古墳が存在するほか、三重県名張市新田にある馬塚や上述した大村神社内に存在する円墳を息速別命の塚とする説もある。 息速別命の事績については、『古事記』『日本書紀』の中には何ら記載が登場しない。一方西暦815年の作られた古代のタレント名鑑『新撰姓氏録』には、次のように記載されている。 阿保朝臣 朝臣 垂仁天皇皇子息速別命之後也 息速別命幼弱之時。天皇為皇子。 築宮室於伊賀国阿保村。以為封邑。子孫因家之焉。允恭天皇御代。 以居地名。賜阿保君姓。廃帝天平宝字八年。改公賜朝臣姓 意訳 （阿保朝臣とは）垂仁天皇の皇子、息速別命の末裔である。息速別命がまだ幼少期の時。父垂仁天皇が伊賀国阿保の地に宮室を築き、この宮室と村邑を息速別命に授けた。息速別命とその子孫は阿保の地に土着した。允恭天皇の時代のこと。（息速別命の一族は）住まう地名をもとに「阿保君」の姓を賜った。廃帝（淳仁天皇のこと。後に追放されたため皇位を認められず、こう呼ばれている）時代の平宝字八年（西暦764年）には、「阿保君」の姓は「阿保朝臣」の姓に改められ、これを賜った。 さらに、西暦797年の史書『続日本記』中の延暦3年（西暦764年）11月21日記事に、次のように記されている。 武蔵介従五位上建部朝臣人上等言。臣等始祖息速別皇子。就伊賀国阿保村居焉。逮於遠明日香朝廷。詔皇子四世孫須禰都斗王。由地錫阿保君之姓。 其胤子意保賀斯。武芸超倫。足示後代。是以長谷旦倉朝廷改賜健部君。是旌庸恩意。非胙土彜倫。望請。返本正名蒙賜阿保朝臣之姓。 詔許之。於是。人上等賜阿保朝臣。健部君黒麻呂等阿保公。 武蔵介従五位下の位にあった建部朝臣人上が申し上げた。「我々の始祖は伊賀国の阿保村に暮した息速別命であります。遠飛鳥朝廷において、息速別命の四世孫にあたる須珍都斗王は、地名に由来して「阿保君」の姓を賜りました。その子（阿保君）意保賀斯は大変武芸に優れていたため、長谷旦倉朝廷において「健部（建部）君」の姓に改めるよう仰せ賜りました。これは職務に基づくもので、出自に基づくものではありません。望みを申し上げます。「健部」を本来の「阿保」とする姓に返（もど）し賜りください」と。この申し出は許され、勅命が下った。「健部朝臣上人」は「阿保朝臣上人」の姓を賜り、「健部君」を名乗っていた黒麻呂らは「阿保公」の姓を賜った。 ※是旌庸恩意。非胙土彜倫。を中心にかなりあやしい意訳です。正しい訳を教えて詳しい人。 二つの古文書は「阿保君」と「阿保朝臣」の間に「健部君」を挟むかどうかだけの違いであって、年代や内容に著しい矛盾は見られない。故に、かつて阿保の地が息速別命によって開拓され、以後その子孫らが土着して発展したことは史実である可能性が極めて高く、少なくとも平安時代ごろに阿保村一帯を支配していた豪族が、自身のルーツを息速別命に求めていたことは確実である。西暦1761年に（伊賀）上野城の司城職にあった藤堂元甫がまとめた『三国地志』においては、息速別命がこの地に土着したとする伝承をひき、最初に宮室が造営された地は阿保南部の字福森から字西ノ森にかけての緩らかな丘陵地帯であるとかなり具体的に比定されている。 このように大村神は本来一種の地主神様として祀られてきたものであるから、大村神の本質なりご利益なりはなんぞや、と言われれば「阿保の地におわし阿保の地の子孫を守護し見守り続ける事」であろう。ところがその後、時代を下ると、大村神は全国でも名うての「地震除災の神」と化すことになる。大村神が地震の神さまとなった歴史は1,200年前に上るとも言われるが、特に目ざましい活躍が記録されるようになるのは、むしろ近世になってからである。安政元年（西暦1854年）の大地震（安政伊賀上野地震）で格別のご利益を発揮し、遠隔地からも多数の参拝者を集めたという伝説を残すほか、大正12年（西暦1923年）の関東大震災や昭和2年（西暦1927年）の北丹後大地震、昭和19年（西暦1944年）の昭和東南海地震でも大活躍なさったらしい。 このように大村神の本質が土地の守護神から地震の神さまへと変貌した理由は、ひょっとしなくても後から祀られた鹿島三神のせいである。大村神社に要石が置かれていることは先述のとおりであるが、この要石自体、鹿島三神の一柱である武甕槌大神（タケミカズチ）の神威を示すものに他ならない。そもそも要石とは、武甕槌大神（タケミカズチ）が地底に住まう大鯰（おおなまず）あるいは龍を抑え込むために打ち付けたとされる神石をいう。古来より、地震とは地底に住まう大鯰（おおなまず）あるいは龍が体を揺さぶることで発生する現象であり、要石が押さえつけているお蔭で地上の安全が守られていると信じられてきたのである。大村神社においても要石が置かれる以前より地震のご利益があると信じられていたような痕跡はなく、息速別命自身も特別地震と関係があるとは読み取れない。よって大村神の「地震徐災」のご利益は、中世～近世にかけて神社の主役の座を鹿島三神に乗っ取られていたか、あるいは大村神と鹿島三神とが習合・同一視されたことで生成されていったものと思われる。ただ、いかな経緯を辿ってきたにせよ現在まで続く大村神社の下地を築き、鹿島信仰を受け入れる器ともなった大村神の存在なくしては、今日まで大村神社が絶えず存続し続ける事は不可能だったと思われる。名居神社でも触れたように、地震の神さまは有事にこそ存在感を発揮するものの、平時では緊張感を伴った信仰を集めることが考えにくい。例えば同じ災害である火災と比べてみても、火災が多くの場合人災であり失火した者に罪が及ぶ緊張したものであったのに対し、地震は例外なく天災であり、起きてしまった以上は誰も責任を問われることはない。しかも、ひとたび災害が発生すれば地震は火災の被害を上回るものの、頻度においては火災とは比べものにならないほど少なかった。このような性質は、平時において個人単位で地震の神を信仰するモチベーションにはつながらない。故に、災害の無い平和な時間に大村神社への人々の信仰心をつなぎ止めたのは、地震除災に対する祈りではなく先祖代々の土地神を敬う大村神への信仰の方が強かったと言えるのではないだろうか。 ※ナマズ。かわいい 比那名居天子について 非想非非想天の娘 比那名居 天子（ひななゐ てんし） 種族：天人くずれ 天界に棲む不良天人。 比那名居家は元々は地震を鎮める要石を護る神官であった。 だが、比那名居家の要石の存在も虚しく地震は頻繁に起こった。 その度重なる地震により地震を担っていた天人、大村守（おおむらのかみ）の仕事が追いつかず、 幻想郷一帯の地震は当時、大村守に遣えていた名居（なゐ）一族に任すこととなった。 名居一族は地上の神官であったが、死後に名居守（なゐのかみ）と呼ばれ、神霊として山の池の畔にある小さな祠に祀られる事となった。 名居守は今も静かに幻想郷を見守っているのである。 それと同時に、生前の名居守の部下であった比那名居（ひななゐ）一族も、その功績をたたえられ、天界に住むようになった。 だが、比那名居一族は他の天人とは異なり、修行を積んだわけでも無く、ただ名居守に遣えていただけだったので、天人としての格を備えておらず、 天界では不良天人とすら呼ばれていた。 比那名居 地子（ちこ）は名居守に遣えていた親のついでに天人になっただけの、幼い子供だった。 その地子は、天人になった時に天子（てんし）と改名した。 天子は、天界での自分の処遇が気に入らず、度々幻想郷を覗いては里の人間や妖怪達を羨ましく思っていた。 そんなある日、幻想郷の妖怪達が自分の力を使って異変を起こし、幻想郷で騒ぎを起こして楽しんでいるのを見た時に、天子は強く思った。 「もう、退屈な天人暮らしなんて耐えられない！私だって、異変くらい起こせるのに」 天子は家を飛び出した。天界の道具である緋想の剣（ひそうのつるぎ）を持ち出して…… 『東方緋想天』おまけ.txtより 東方緋想天では、大村神に比定されると考えられる大村守が、なゐの神に比定されると考えられる名居守および比那名居天子を含む比那名居一族の上司として登場する。 すなわち東方projectの世界観においては、大村守＞名居守＞比那名居という序列が明確に存在していることになる。一方、現実の大村神となゐの神はそれぞれ全く別の経緯から「地震の神」として崇められるようになった神さまであり、むろん序列は存在しない。比那名居に比定できそうな一族あるいは神さまについては、名居神社に何らかの着想の原点を予想することはできても、具体的な対象を挙げることはできない。大村守は最大2,000年程度前から祀られていた神さまであるが、地震の神となったのは（ほぼ間違いなく）鹿島三神が習合された以降の話で、1,350年程度のキャリアである。対してなゐの神は、西暦599年の地震によって広く祀られるようになった神さまなので、地震の神としては1400年程度のキャリアを持ち大村神よりも古株である。ただし名居神は後世名を高めた大村神とは対照的に、現代ではほとんど忘れ去れられた神さまになっている。そのほか名居神は地震そのものを神格化した神さまであり、「一族」であるとは到底考えにくい。比那名居一族が守護を任され、操るとされる「要石」についても、繰り返しになるがこれはそもそも鹿島系の信仰によるものなので、大村神・名居神のいずれとも本質的には結び付かない。名居守の神霊は山の池の畔に祀られたと言うが、現存する名居神社は三重県名張市の下比奈知にある住宅地の中に存在する。そもそも「なゐ」の名を持つ神社は西暦599年ごろに全国に一斉に作られたのであり、特定の山の池の畔に作られたわけではない。 このように、東方projectに登場する大村守・名居守・比那名居一族の関係性については、おまけ.txt中で三者の関係性が詳細に書かれており、しかもかなりの精度で名前の似通った神さまが現実に存在する一方で、東方project中の"設定"と現実とがあまりにも乖離しているために、かえって比定が困難であるという異例な構造になっていると言える。このような矛盾を解きほぐす一つの「仮説」としては、東方projectの世界観の中で大村守とは、大村神ではなくタケミカズチのことを言っていると考えられるかもしれない。ともすれば、比那名居天子の一族が要石の管理を任されていることも辻褄が合うし、頻発する地震の対応に追われる大村守が"多忙"と記されていることも、日本の人気神さまランキング１５位圏内には入るであろうタケミカズチの様相を言っているのならば、殊更に合点がいく。もしこの仮説を採用すれば、比那名居天子はタケミカズチの部下の部下であるということにもなるので、タケミナカタに比定される八坂神奈子と邂逅した時、お互いどんなリアクションをするのかが楽しみにもなる。ただ天子は緋想天則中で東風谷早苗と洩矢諏訪子には邂逅しており、特に何事もなく普通の会話をしただけだったのでやっぱ違うかもしれない。 ※文化財保護に協力しましょう
https://w.atwiki.jp/wiki6_piro/pages/9205.html
熊野神社 くまのじんじゃ 東京都府中市にある神社（熊野神社） 所在地 東京都府中市西府町２－９ 2022-09-03 本殿の後ろに、武蔵府中熊野神社古墳がある。 関連項目 2022-09-03 東京サイクリング 東京巡り この項目のタグ 2022年 2022年9月 府中市 東京都 歴史 歴史的建造物 熊野神社 神社 タグ「府中市」がついた項目 2013-05-25 / 2013-05-26 / 2017-02-05 / 2018-09-17 / 2022-09-03 / 郷土の森公園バーベキュー場 / 熊野神社（府中市） / 新田川緑道 / 多摩川サイクリングロード / 武蔵府中熊野神社古墳 タグ「神社」「東京都」がついた項目 赤城神社（新宿区） / 赤坂氷川神社 / 阿伎留神社 / 浅草神社 / 愛宕神社（港区） / 穴澤天神社 / 穴八幡宮 / 穴守稲荷神社 / 井草八幡宮 / 出雲大社東京分祠 / 市谷亀岡八幡宮 / 稲荷鬼王神社 / 岩走神社 / 王子神社 / 大鳥神社（目黒区） / 大鳥神社（豊島区） / 大宮八幡宮 / 荻窪八幡神社 / 奥氷川神社 / 小野照崎神社 / 春日神社（日の出町） / 蒲田八幡神社 / 亀戸水神社 / 亀戸天神社 / 神田明神 / 北野神社（文京区） / 北谷稲荷神社 / 熊野神社（府中市） / 熊野神社（新宿区） / 小網神社 / 金刀比羅宮東京分社 / 駒込天祖神社 / 駒込富士神社 / 子安天満宮 / 鷺宮八幡神社 / 幸神神社 / 品川神社 / 芝大神宮 / 芝東照宮 / 下高井戸八幡神社 / 下山八幡神社 / 新町御嶽神社 / 神明氷川神社 / 水神社 / 水天宮 / 巣鴨庚申塚 / 素盞雄神社 / 諏訪神社（新宿区） / 世田谷八幡宮 / 千住神社 / 多摩川浅間神社 / 筑土八幡神社 / 東京大神宮 / 十日森稲荷神社 / 富岡八幡宮 / 虎ノ門金刀比羅宮 / 鳥越神社 / 中野氷川神社 / 中目黒八幡神社 / 七社神社 / 波除稲荷神社 / 成子天神社 / 西向天神社 / 西早稲田天祖神社 / 二宮神社（あきる野市） / 抜弁天 / 沼袋氷川神社 / 根津神社 / 白山神社（文京区） / 幡ヶ谷氷川神社 / 鳩森八幡神社 / 日枝神社 / 東伏見稲荷神社 / 簸川神社 / 久國神社 / 平河天満宮 / 吹上稲荷神社 / 宝禄稲荷神社 / 三崎稲荷神社 / 三宿神社 / 御田八幡神社 / 武蔵御嶽神社 / 明治神宮 / 元赤城神社 / 箭弓稲荷神社（台東区） / 靖国神社 / 湯島天神 / 吉原神社 / 代々木八幡宮 タグ「熊野神社」がついた項目 熊野神社（府中市） / 熊野神社（新宿区）
https://w.atwiki.jp/treborsp/pages/25.html
包括団体名 名称 所在地 電話番号 本務 神職在 朱印 霊場等 二ツ名 神社本庁 熊野神社 館山市安東564 0470-22-9369 兼務 神社本庁 八坂山神社 館山市安布里634 0470-28-0461 兼務 神社本庁 八坂神社 館山市伊戸1239 0470-27-2069 兼務 神社本庁 御嶽神社 館山市伊戸2659 0470-28-1427 兼務 神社本庁 貴船神社 館山市稲115 -- 兼務 神社本庁 愛宕神社 館山市稲1310 0470-22-1258 兼務 神社本庁 三島神社 館山市薗322-1 0470-22-9009 兼務 神社本庁 御嶽神社 館山市塩見365 0470-22-1258 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市岡田164 0470-38-2348 兼務 神社本庁 日枝神社 館山市下真倉1 0470-22-1258 兼務 神社本庁 神明神社 館山市笠名47 0470-27-3851 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市亀ケ原53 0470-27-3851 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市宮城172 0470-22-1258 兼務 神社本庁 犬石神社 館山市犬石142-1 0470-28-0461 兼務 神社本庁 海南刀切神社 館山市見物788 0470-27-2069 兼務 神社本庁 日枝神社 館山市古茂口726 0470-38-2348 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市広瀬525 0470-22-1258 兼務 神社本庁 問子神社 館山市江田226 0470-46-2539 兼務 神社本庁 浅間神社 館山市香983 0470-22-1258 兼務 神社本庁 高皇産靈神社 館山市高井175 0470-22-1258 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市国分965 0470-22-9009 兼務 神社本庁 御嶽神社 館山市腰越447 0470-22-1258 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市佐野1826 0470-28-0461 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市坂井196 0470-22-1258 兼務 神社本庁 蛭子神社 館山市坂足5 0470-22-9369 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市坂田298 0470-33-2800 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市作名615 0470-38-2348 兼務 神社本庁 山荻神社 館山市山荻273 0470-22-1258 兼務 神社本庁 白幡神社 館山市山本2238 0470-22-1258 兼務 神社本庁 木幡神社 館山市山本2418 0470-22-1258 兼務 神社本庁 御嶽神社 館山市山本808 0470-22-1258 兼務 神社本庁 洲宮神社 館山市洲宮921 0470-28-0461 兼務 神社本庁 洲崎神社 館山市洲崎1697 0470-33-2800 兼務 ほとんどいない 要連絡難（書置有(2)）宮司宅へGo 神社本庁 十二社神社 館山市出野尾475 0470-38-2348 兼務 神社本庁 稲荷神社 館山市小原18 0470-27-3851 兼務 神社本庁 若一神社 館山市小原496 0470-27-3851 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市小沼621 0470-28-0461 兼務 神社本庁 天満神社 館山市沼1160 0470-27-3851 兼務 神社本庁 國司神社 館山市沼931 0470-27-3851 兼務 神社本庁 神明神社 館山市上真倉1819 0470-27-3851 兼務 神社本庁 天神社 館山市上野原70 0470-22-1258 兼務 神社本庁 神明神社 館山市新宿51 0470-22-1258 兼務 神社本庁 日森神社 館山市水岡134 0470-22-9009 兼務 神社本庁 片岡神社 館山市水岡461 0470-22-9009 兼務 神社本庁 天満神社 館山市水岡884 0470-46-2539 兼務 神社本庁 両社神社 館山市水玉160 0470-22-9369 兼務 神社本庁 八雲神社 館山市正木1378-1 0470-27-3851 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市正木2872 0470-27-3851 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市正木4294 0470-27-3851 本務 神社本庁 厳島神社 館山市西川名1315 0470-33-2800 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市西長田278 0470-38-2348 兼務 神社本庁 日枝神社 館山市川名422 0470-27-2069 兼務 神社本庁 金刀比羅神社 館山市川名753 0470-27-2069 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市船形833 0470-27-2069 本務 神社本庁 金山神社 館山市早物80 0470-22-1258 兼務 神社本庁 相濱神社 館山市相浜42 0470-28-0461 兼務 神社本庁 手力雄神社 館山市大井1129 0470-22-9009 本務 ほとんどいない 要連絡 神社本庁 御瀧神社 館山市大賀389 0470-22-1258 兼務 神社本庁 白幡神社 館山市大戸202 0470-38-2348 兼務 神社本庁 神明神社 館山市大神宮462 0470-28-1427 兼務 神社本庁 安房神社 館山市大神宮589 0470-28-0034 本務 いつもいる 連絡不要いつでも可 房州開運波乗り神社めぐり 神社本庁 日枝神社 館山市竹原850 0470-22-9369 兼務 神社本庁 八坂神社 館山市中里117 0470-28-0461 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市長須賀406 0470-22-1258 兼務 神社本庁 山宮神社 館山市東長田1061 0470-38-2348 兼務 神社本庁 藤原神社 館山市藤原905 0470-28-0461 兼務 神社本庁 日枝神社 館山市那古671 0470-27-3851 兼務 神社本庁 神明神社 館山市那古97 0470-27-3851 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市南条515 0470-38-2348 兼務 神社本庁 白幡神社 館山市二子351 0470-46-2539 兼務 神社本庁 諏訪神社 館山市波左間639 0470-28-1427 兼務 神社本庁 長尾三神社 館山市畑71-1 0470-22-1258 兼務 神社本庁 鶴谷八幡宮 館山市八幡68 0470-22-1258 本務 可 神社本庁 船越鉈切神社 館山市浜田376 0470-22-1258 兼務 神社本庁 嚴嶋神社 館山市布沼1226 0470-28-0461 兼務 神社本庁 布良崎神社 館山市布良379 0470-28-0461 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市宝貝79 0470-57-2250 兼務 神社本庁 蛭子神社 館山市北条1001 0470-22-1258 兼務 神社本庁 神明神社 館山市北条1119 0470-22-1258 兼務 金光教 金光教安房教会 館山市北条1570 単立・神道系 大和神成教会 館山市北条1576 神社本庁 諏訪神社 館山市北条1980 0470-22-1258 兼務 神社本庁 稲荷神社 館山市北条2094-1 0470-22-1258 兼務 神社本庁 子安神社 館山市湊189 0470-22-1258 兼務 神社本庁 十二所神社 館山市茂名238 0470-28-0461 兼務 神社本庁 八幡神社 館山市竜岡208 0470-28-0461 兼務 神社本庁 竜岡神社 館山市竜岡611 0470-28-0461 兼務 丸山教 丸山教神余支教会 館山市神余3722 神社本庁 日吉神社 館山市神余932 0470-38-2348 兼務 神社本庁 熊野神社 館山市飯沼39 0470-38-2348 兼務 神社本庁 館山神社 館山市館山252 0470-22-1258 兼務
https://w.atwiki.jp/trebor/pages/683.html
色台紙のほか、印刷台紙も含みます。当然、書置きということになります。 志和古稲荷神社紫波郡紫波町升沢字前平17 今宮神社埼玉県秩父市中町16-10 波除稲荷神社東京都中央区築地6-20-37【全７種】 宇治上神社京都府宇治市宇治山田59茶加美 宇治上神社京都府宇治市宇治山田59離宮金字 宇治上神社京都府宇治市宇治山田59秋限定 宇治上神社京都府宇治市宇治山田59秋限定 八坂神社京都府京都市東山区祇園町北側625【青龍】 水尾神社兵庫県姫路市山野井町1-3男山八幡宮 水尾神社兵庫県姫路市山野井町1-3千姫天満宮 水尾神社兵庫県姫路市山野井町1-3 桜木神社千葉県野田市桜台210愛宕神社・期間限定 鹿角八坂神社秋田県鹿角市八幡平上苗代22-1 鹿角八坂神社秋田県鹿角市八幡平上苗代22-1 鹿角八坂神社秋田県鹿角市八幡平上苗代22-1【全７種】 戸越八幡神社東京都品川区戸越2-6-23【８月限定】 戸越八幡神社東京都品川区戸越2-6-23【８月限定】 戸越八幡神社東京都品川区戸越2-6-23【８月限定】 戸越八幡神社東京都品川区戸越2-6-23【８月限定】 桜木神社千葉県野田市桜台210【１月限定】 寺社名 所在地 備考 豊国神社 愛知県名古屋市中村区中村町木下屋敷 正月限定 豊国廟 京都府京都市東山区今熊野阿弥陀ケ峯町 ９月18日限定 日吉大社 滋賀県大津市坂本5-1-1
https://w.atwiki.jp/okamo9975/pages/22.html
太陽社長こと岡本大助の送る『全国神社Wiki』へようこそ。 このWikiでは神社や神道にまつわる事を随時更新してゆきます。 鮭神社（さけじんじゃ） 〒820-0392 福岡県嘉麻市大隈町733 鮭神社とは 鮭神社（さけじんじゃ）は、福岡県嘉麻市にある神社。旧社格は村社。鎮座地の近くには遠賀川が流れる。祭礼において鮭を祀るが、これは日本で唯一だそうです。 祭神 鮭神社に祭られている祭神は神話「海幸彦山幸彦」で有名な山幸彦と海の神の豊玉姫、その息子の3人です。正確な名前は、山幸彦が「彦火火出見尊（ヒコホホデミノミコト）」、豊玉姫が「豊玉姫尊（トヨタマヒメノミコト）」、息子の名前は「ウガヤ葺不合尊（ウガヤフキアエズノミコト）」。 山幸彦が約束を守らなかったため海に帰ってしまった豊玉姫が、残してきた2人が恋しく、「つつがなきや（お元気ですか？）」の便りを年に1度、鮭に託したと語り継がれています。 由緒 鮭神社は筑豊平野を潤し北九州の響灘（ひびきなだ）に流れ込む遠賀川（おんががわ）の源流に程近い場所にあります。福岡県嘉穂郡嘉穂町※の国道を少し入った場所にあるこの神社は、1200年前に建てられたといわれ、その名のとおりご神体は「鮭」。現在まで氏子たちに大切に守られてきました。 献鮭祭（けんけいさい） 遠い昔、収穫の秋にわずかながら遠賀川を上って来た鮭は、嘉穂町※の田畑に豊かな実りをもたらす神の使者として大切にされてきました。遠賀川河口の芦屋から鮭神社のある嘉穂町※大隈まで約50ｋｍ、そこには100以上の堰（せき）がありこれを乗り越えてくる鮭があれば来年も豊作であると喜びました。これを途中で捕らえると災いに合うとされ、現在も神の使いである鮭を食べない風習が残っているのです。 毎年12月13日、鮭神社では献鮭祭（けんけいさい）が行われ、五穀豊穣を祈ります。太陰暦が用いられた江戸時代には霜月（11月）13日に行われていましたが、現在は月遅れの12月13日に営まれます。遠賀川の鮭は、川沿いの「まないた石」なる石の上で清められた後、鮭神社に捧げられ、境内の鮭塚に奉納されました。鮭が遡上しない年は、大根の縦割りにとうがらしの輪切りの目をほどこし、鮭に見立てて供えていました。 境内の鳥居脇に夫婦楠が植えられている。鮭の遡上は産卵を伴うことから、縁結びの御利益にも繋げられたと考えられいます。
https://w.atwiki.jp/wiki6_piro/pages/8871.html
寶禄稲荷神社 ほうろくいなりじんじゃ 東京都新宿区にある神社。 所在地 東京都新宿区原町3-19 地図 2018-01-07 2015-05-16 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 関連項目 2015-05-16 2017年度/行った所写真 2018-01-07 東京サイクリング 東京巡り 東京巡り/神社 牛込風景 この項目のタグ 2015年 2015年5月 2018年 2018年1月 新宿区 東京都 歴史 神社 稲荷神社 タグ「新宿区」「歴史」がついた項目 赤城神社（新宿区） / 熱海湯 / 穴八幡宮 / 新井薬師道架道橋 / 伊勢丹新宿店本館 / 市谷亀岡八幡宮 / 市ヶ谷水管橋 / 市谷の杜本と活字館 / 稲荷鬼王神社 / 馬水槽 / 大隈講堂 / 大隈庭園 / 小笠原伯爵邸 / 学習院旧正門 / 学習院初等科 / 甘泉園公園 / 北里記念医学図書館 / 旧大隈邸守衛詰所 / 旧第一信用金庫本店 / 金泉湯 / 熊野神社（新宿区） / 慶應義塾大学信濃町キャンパス / 浄栄寺 / 新宿御苑 / 諏訪神社（新宿区） / 誓閑寺 / 聖徳記念絵画館 / 聖母病院 / 筑土八幡神社 / 東京女子医科大学病院一号館 / 東京若葉キリスト教会 / 成子天神社 / 南栄荘 / 西向天神社 / 西早稲田天祖神社 / 抜弁天 / 日立目白クラブ / 放生寺 / 宝禄稲荷神社 / 明治神宮外苑 / 目白ヶ丘教会 / 目白聖公会 / 元赤城神社 / 隆慶橋 / 早稲田小学校 / 早稲田大学内藤多仲博士記念館 / 早稲田大学早稲田キャンパス / 早稲田奉仕園スコットホール タグ「東京都」「神社」がついた項目 赤城神社（新宿区） / 赤坂氷川神社 / 阿伎留神社 / 浅草神社 / 愛宕神社（港区） / 穴澤天神社 / 穴八幡宮 / 穴守稲荷神社 / 井草八幡宮 / 出雲大社東京分祠 / 市谷亀岡八幡宮 / 稲荷鬼王神社 / 岩走神社 / 王子神社 / 大鳥神社（目黒区） / 大鳥神社（豊島区） / 大宮八幡宮 / 荻窪八幡神社 / 奥氷川神社 / 小野照崎神社 / 春日神社（日の出町） / 蒲田八幡神社 / 亀戸水神社 / 亀戸天神社 / 神田明神 / 北野神社（文京区） / 北谷稲荷神社 / 熊野神社（府中市） / 熊野神社（新宿区） / 小網神社 / 金刀比羅宮東京分社 / 駒込天祖神社 / 駒込富士神社 / 子安天満宮 / 鷺宮八幡神社 / 幸神神社 / 品川神社 / 芝大神宮 / 芝東照宮 / 下高井戸八幡神社 / 下山八幡神社 / 新町御嶽神社 / 神明氷川神社 / 水神社 / 水天宮 / 巣鴨庚申塚 / 素盞雄神社 / 諏訪神社（新宿区） / 世田谷八幡宮 / 千住神社 / 多摩川浅間神社 / 筑土八幡神社 / 東京大神宮 / 十日森稲荷神社 / 富岡八幡宮 / 虎ノ門金刀比羅宮 / 鳥越神社 / 中野氷川神社 / 中目黒八幡神社 / 七社神社 / 波除稲荷神社 / 成子天神社 / 西向天神社 / 西早稲田天祖神社 / 二宮神社（あきる野市） / 抜弁天 / 沼袋氷川神社 / 根津神社 / 白山神社（文京区） / 幡ヶ谷氷川神社 / 鳩森八幡神社 / 日枝神社 / 東伏見稲荷神社 / 簸川神社 / 久國神社 / 平河天満宮 / 吹上稲荷神社 / 宝禄稲荷神社 / 三崎稲荷神社 / 三宿神社 / 御田八幡神社 / 武蔵御嶽神社 / 明治神宮 / 元赤城神社 / 箭弓稲荷神社（台東区） / 靖国神社 / 湯島天神 / 吉原神社 / 代々木八幡宮
https://w.atwiki.jp/wiki6_piro/pages/9179.html
中野氷川神社 なかのひかわじんじゃ #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 東京都中野区にある神社。 旧中野村の総鎮守社 所在地 東京都中野区東中野1-11-1 URL … 1030年（長元3年）：源頼信が平忠常討伐の際に大宮氷川神社より勧請し祠を建立したことに始まる。 1477年（文明9年）：太田道灌が豊島泰経・泰明兄弟討伐の際に当社で戦勝祈願し、凱旋後社殿を造営。 旧別当寺…は宝仙寺 2024-05-18… #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 #ref error ：画像URLまたは、画像ファイル名を指定してください。 関連項目 東京サイクリング 東京巡り 東京巡り/神社 この項目のタグ 2024年 2024年5月 中野区 東京都 歴史 氷川神社 神社 タグ「中野区」がついた項目 2010-04-19 / 2017-01-21 / 2017-11-23 / 2019-01-11 / 2022-08-06 / 2022-08-07 / 浅見製麺所 / 新井薬師 / 神田川 / 旧豊多摩監獄表門 / 鷺宮八幡神社 / 上越泉 / 神明氷川神社 / 善福寺川 / 天神湯（中野区） / 中野区 / 中野氷川神社 / 沼袋氷川神社 / 野方配水塔 / 松本湯 / 妙正寺川 タグ「東京都」「神社」がついた項目 赤城神社（新宿区） / 赤坂氷川神社 / 阿伎留神社 / 浅草神社 / 愛宕神社（港区） / 穴澤天神社 / 穴八幡宮 / 穴守稲荷神社 / 井草八幡宮 / 出雲大社東京分祠 / 市谷亀岡八幡宮 / 稲荷鬼王神社 / 王子神社 / 大鳥神社（目黒区） / 大鳥神社（豊島区） / 大宮八幡宮 / 荻窪八幡神社 / 奥氷川神社 / 小野照崎神社 / 春日神社（日の出町） / 蒲田八幡神社 / 亀戸水神社 / 亀戸天神社 / 神田明神 / 熊野神社（府中市） / 熊野神社（新宿区） / 小網神社 / 金刀比羅宮東京分社 / 駒込天祖神社 / 駒込富士神社 / 子安天満宮 / 鷺宮八幡神社 / 幸神神社 / 品川神社 / 芝大神宮 / 芝東照宮 / 下高井戸八幡神社 / 下山八幡神社 / 新町御嶽神社 / 神明氷川神社 / 水神社 / 水天宮 / 巣鴨庚申塚 / 素盞雄神社 / 諏訪神社（新宿区） / 世田谷八幡宮 / 千住神社 / 多摩川浅間神社 / 筑土八幡神社 / 東京大神宮 / 十日森稲荷神社 / 富岡八幡宮 / 虎ノ門金刀比羅宮 / 鳥越神社 / 中野氷川神社 / 中目黒八幡神社 / 波除稲荷神社 / 西向天神社 / 西早稲田天祖神社 / 二宮神社（あきる野市） / 抜弁天 / 沼袋氷川神社 / 根津神社 / 白山神社（文京区） / 幡ヶ谷氷川神社 / 鳩森八幡神社 / 日枝神社 / 東伏見稲荷神社 / 簸川神社 / 久國神社 / 平河天満宮 / 吹上稲荷神社 / 宝禄稲荷神社 / 三崎稲荷神社 / 三宿神社 / 御田八幡神社 / 武蔵御嶽神社 / 明治神宮 / 元赤城神社 / 箭弓稲荷神社（台東区） / 靖国神社 / 湯島天神 / 吉原神社 / 代々木八幡宮
https://w.atwiki.jp/trebor/pages/781.html
無断転載及び画像直リンは禁止とさせていただきます。 授与期間別にしておくと、来年の参考になるかも、という淡い期待を込めて。 間違っていたら、ごめんなさい。 あと、神社中心ですが、たまに寺院が混じるかも。 ここまでやっておいて言うのも何なんですが、体力的にきついｗもう二度と限定おっかけはやらないｗ （でも波除稲荷神社の限定御朱印専用御朱印帳を頂いたのは、別腹でｗ） 節分だ桃の節句だ端午の節句だ夏越の大祓だ夏詣だ七夕だ新嘗祭だ年越の大祓だ月詣だと頑張る人に敬意を表します。 数量限定（なくなると終了） 鶴峯八幡宮【書置きのみ】千葉県市原市中高根1223 波除稲荷神社【書置きのみ】東京都中央区築地6-20-37 波除稲荷神社弁財天社【書置きのみ】東京都中央区築地6-20-37 小網神社【書置きのみ】東京都中央区日本橋小網町16-23 松陰神社【書置きのみ】東京都世田谷区若林4-35-1 小網神社【書置きのみ】東京都中央区日本橋小網町16-23 金吾龍神社 東京分祠【書置きのみ】東京都渋谷区代々木2-26-5-510 金吾龍神社 東京分祠【書置きのみ】東京都渋谷区代々木2-26-5-510 成子天神社【書置きのみ】東京都新宿区西新宿8-14-10 １月３日まで 高木神社東京都墨田区押上2-37-9 浅草富士浅間神社東京都台東区浅草5-3-2 新橋塩釜神社【ｶﾗｰｺﾋﾟｰのみ】東京都港区新橋5-19-2 妻恋神社東京都文京区湯島3-2-6 北野神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社太田神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社高木神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社諏訪神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社出世稲荷神社東京都文京区春日1-5-2 平河天満宮平河稲荷神社東京都千代田区平河町1-7-5 杉並猿田彦神社猿田彦大神【書置きのみ】東京都杉並区阿佐谷南1-1-38 杉並猿田彦神社天孫瓊瓊杵尊【書置きのみ】東京都杉並区阿佐谷南1-1-38 我孫子香取神社【書置きVer.】千葉県我孫子市緑1-6-8 埴生神社【書置、色は数色】千葉県成田市郷部994 埴生神社【書置、色は数色】千葉県成田市郷部994 久留里神社千葉県君津市浦田15 国王神社茨城県坂東市岩井951 我孫子香取神社【直書Ver.】千葉県我孫子市緑1-6-8 １月５日まで 高田氷川神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 １月６日まで 赤坂氷川神社【書置きのみ】東京都港区赤坂6-10-12 玉前神社千葉県長生郡一宮町一宮3048 玉前神社千葉県長生郡一宮町一宮3048 多摩川浅間神社【書置きVer.】東京都大田区田園調布1-55-12 １月７日まで 浅草神社【書置貼付】東京都台東区浅草2-3-1 平河天満宮東京都千代田区平河町1-7-5 天祖神社（辰の日と同じ）東京都港区六本木7-7-7 赤羽八幡神社【書置きVer.】東京都北区赤羽台4-1-6 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 七社神社東京都北区西ケ原2-11-1 １月９日まで 太子堂八幡神社【書置きのみ】東京都世田谷区太子堂5-23-5 １月１５日まで 烏森神社【書置きのみ】東京都港区新橋2-15-5 下谷神社【書置きのみ】東京都台東区東上野3-29-8 下谷神社隆栄稲荷神社【書置きのみ】東京都台東区東上野3-29-8 一言主神社【書置きのみ】茨城県常総市大塚戸町875 富里香取神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 阿佐ヶ谷神明宮東京都杉並区阿佐谷北1-25-5 １月３１日まで 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院阿弥陀如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院薬師如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院辨才天【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院閻魔大王【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 富里香取神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社川屋神社(ﾄｲﾚw)【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社愛宕神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 自由が丘熊野神社【書置きのみ】東京都目黒区自由が丘1-24-12 亀有香取神社【書置きのみ】東京都葛飾区亀有3-42-24 亀有香取神社【書置きのみ】東京都葛飾区亀有3-42-24 高田氷川神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 高田氷川神社高田姫稲荷神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 高田氷川神社目白豊坂稲荷神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 猿江神社東京都江東区猿江2-2-17 大原神社【書置きVer.】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 高円寺氷川神社【書置きVer.】東京都杉並区高円寺南4-44-19 高円寺氷川神社【書置きVer.】東京都杉並区高円寺南4-44-19 豊受神社《画像加工済》千葉県浦安市猫実3-13-1 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院阿弥陀如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院薬師如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院辨才天【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院閻魔大王【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 菊田神社【書置きのみ】千葉県習志野市津田沼3-2-5 ２月３日まで 千葉神社【書置きのみ】千葉県千葉市中央区院内1-16-1 千葉神社千葉天神【書置きのみ】千葉県千葉市中央区院内1-16-1 ２月１１日まで 能蔵院【書置きのみ】千葉県南房総市千倉町忽戸146 能蔵院【書置きのみ】千葉県南房総市千倉町忽戸146 ２月１１日の大祭記念なので、厳密には正月限定ではないが。元旦から授与なので。 （おそらく）２月２４日まで 上野東照宮東京都台東区上野公園9-88 ぼたん苑の冬ぼたん期間は、ぼたん印が加わるようです。干支印は終わっていました。 ３月３１日まで 大原神社【書置きのみ】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 年内 五百羅漢寺師子比丘尊【限定の範囲不明w】東京都目黒区下目黒3-20-11 期間不明 愛宕神社東京都港区愛宕1-5-3 成田山 東京別院 深川不動堂東京都江東区富岡1-17-13 大鳥神社【書置のみ】東京都目黒区下目黒3-1-2 富里香取神社高松入神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 戸越八幡神社【書置きのみ】御米東京都品川区戸越2-6-23 戸越八幡神社【書置きのみ】御幣東京都品川区戸越2-6-23 磐井神社【書置きVer.】東京都大田区大森北2-20-8 磐井神社【書置きVer.】東京都大田区大森北2-20-8 上神明天祖神社東京都品川区二葉4-4-12 太田神社【自押自書】東京都大田区中央6-3-24 雑司が谷大鳥神社【書置きのみ】東京都豊島区雑司が谷3-20-14 雑司が谷大鳥神社西宮神社 恵比寿神【書置きのみ】東京都豊島区雑司が谷3-20-14 桜田神社【書置きのみ】東京都港区西麻布3-2-17 神田明神【書置貼付】東京都千代田区外神田2-16-2 柏神社【書置のみ】千葉県柏市柏3-2-2 戸越八幡神社【書置きのみ】東京都品川区戸越2-6-23 新田神社【書置きのみ】東京都大田区矢口1-21-23 渋谷氷川神社【書置きのみ】東京都渋谷区東2-5-6 大原神社【書置きのみ】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 （神田明神は、写真が変わるっぽいのですが…２月上旬現在、変わらないなぁ。限定じゃないのかも。） 参考 福徳神社 東京都中央区日本橋室町2-4-14 1/1(祝)は、通常の御朱印の書置きでした。 波除稲荷神社 東京都中央区築地6-20-37 1/7(月)に限定御朱印があります。 宝珠院 東京都港区芝公園4-8-55 1/5(土)～1/16(水)まで、初閻魔限定閻魔大王御朱印が直書きでいただけます。 北野神社 東京都文京区春日1-5-2 1/6(日)、1/20(日)に限定御朱印があります。 高木神社 東京都墨田区押上2-37-9 1/15(火)に限定御朱印があります。 押上天祖神社 東京都墨田区業平2-13 「御朱印はありません。インタ（ｒｙ」とのことでした。 戸越八幡神社 東京都品川区戸越2-6-23 一月の通常御朱印は1/5(土)から（約10種類）。 居木神社 東京都品川区大崎3-8-20 1/8(火)～1/14(祝)まで、「干支」が別のものに変わります。1/15(火)のみ、月次祭限定御朱印があります。 五百羅漢寺 東京都目黒区下目黒3-20-11 1/7(月)まで、戌年限定御朱印がいただけるそうです。救済措置。 多摩川浅間神社 東京都大田区田園調布1-55-12 「1/6(日)まで書置きとなります。」とのこと。７日以降は不明確。 磐井神社 東京都大田区大森北2-20-8 1/16(水)から直書きになります。1/15(火)のみ「月詣り」「狛犬」の、1/16(水)から「干支」の限定御朱印があります。 太子堂八幡神社 東京都世田谷区太子堂5-23-5 1/12(土)～1/14(祝)に限定御朱印があります。 高田氷川神社 東京都豊島区高田2-2-18 12 00～13 30は授与所は閉まっています。直書き対応は、1/16(水)以降の水木土日の13 30～15 00。 赤羽八幡神社 東京都北区赤羽台4-1-6 「1/7(月)まで書置きとなります。」とのこと。８日以降は直書きかも。 豊受神社 千葉県浦安市猫実3-13-1 本年から郵送または後日受取しか受け付けていません（つまり当日渡しはない）。また御朱印には参拝者の名前が入ります。現在郵送待ち。 玉前神社 千葉県長生郡一宮町一宮3048 2/2(土)～2/3(日)に限定御朱印があります。 やべぇ。桜木神社で川屋神社にお参りしなかったｗｗｗ尿意なかったからなぁｗｗｗ 合計： - 今日： - 昨日： -
https://w.atwiki.jp/treborsp/pages/40.html
包括団体名 名称 所在地 電話番号 本務 神職在 朱印 霊場等 二ツ名 神社本庁 神明神社 流山市下花輪739 04-7152-7497 兼務 神社本庁 大杉神社 流山市加1272 04-7154-7377 兼務 神社本庁 諏訪神社 流山市駒木655 04-7154-7377 本務 いつもいる 連絡不要いつでも可朱印帳(1) 神社本庁 八幡神社 流山市駒木台224 04-7154-7377 兼務 神社本庁 天神社 流山市後平井143 04-7154-7377 兼務 神社本庁 香取神社 流山市向小金2-199-1 04-7154-7377 兼務 神社本庁 三輪茂侶神社 流山市三輪野山619 04-7154-7377 兼務 神社本庁 天神社 流山市市野谷314 04-7154-7377 兼務 神社本庁 熊野神社 流山市思井305 04-7154-7377 兼務 神社本庁 熊野神社 流山市十太夫132 04-7154-7377 兼務 神社本庁 八坂神社 流山市上新宿291 04-7152-7497 兼務 神社本庁 六社神社 流山市深井新田1 04-7152-7497 兼務 神社本庁 稲荷神社 流山市西初石5-36 04-7154-7377 兼務 神社本庁 三社大神 流山市西深井180 04-7155-1333 兼務 神社本庁 大原神社 流山市西平井1750 047-362-3544 兼務 神社本庁 香取神社 流山市青田64-1 04-7154-7377 兼務 神社本庁 香取神社 流山市前ケ崎620 04-7154-7377 兼務 神社本庁 天神社 流山市大畔297 04-7152-7497 兼務 神社本庁 愛宕神社 流山市中野久木293 04-7152-7497 兼務 神社本庁 天形星神社 流山市長崎2-157 04-7154-7377 兼務 神社本庁 駒形神社 流山市東深井313 04-7155-1333 兼務 ときどきいる 要連絡難 神社本庁 稲荷神社 流山市東深井887 04-7155-1333 兼務 神社本庁 神明社 流山市南190 04-7152-7497 兼務 神社本庁 雷神社 流山市鰭ケ崎1767 04-7154-7377 兼務 神社本庁 香取神社 流山市平方166 04-7152-7497 兼務 神社本庁 大宮神社 流山市平和台5-44 04-7154-7377 兼務 神社本庁 香取神社 流山市北51-・小屋75 04-7152-7497 本務 神社本庁 香取神社 流山市名都借1196 04-7154-7377 兼務 神社本庁 香取神社 流山市木1425-1 04-7152-7497 兼務 神社本庁 豊受神社 流山市木163 04-7152-7497 兼務 単立・神道系 浅間神社 流山市流山153 047-362-3544 兼務 神社本庁 赤城神社 流山市流山649 047-362-3544 兼務